Centro Cristiano Reino de Embajadores

1. El propósito de Dios precede al instrumento

Jeremías 1:5 declara:

«Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes que nacieses te santifiqué, te di por profeta a las naciones».

En la experiencia particular de Jeremías encontramos una secuencia extraordinaria:

Dios conoció → Dios formó → Dios separó → Dios envió.

Antes de que Jeremías conociera su misión, Dios ya la conocía.

Antes de que pudiera hablar, ya existía un propósito.

Antes de que hubiera un profeta caminando sobre la tierra, había un propósito en el corazón de Dios.

El apóstol Pablo presenta un patrón semejante cuando declara en Gálatas 1:15-16 que Dios lo apartó desde el vientre de su madre, lo llamó por Su gracia y reveló a Su Hijo en él para que lo anunciara entre los gentiles.

En Pablo observamos:

Apartado → llamado → Cristo revelado → enviado.

Esto nos enseña una verdad importante:

El llamado se descubre en el tiempo, pero el propósito estaba en Dios antes de que nosotros pudiéramos conocerlo.

Por eso nuestra pregunta no debería limitarse a:

“Señor, ¿qué quiero hacer con mi vida?”

Una pregunta mucho más profunda sería:

“Señor, ¿para qué propósito tuyo me has llamado?”

2. En Cristo encontramos un propósito anterior a la fundación del mundo

Jeremías habla específicamente del llamado profético de Jeremías. Gálatas presenta específicamente el llamado apostólico de Pablo.

Pero cuando llegamos a Efesios, nuestra mirada se amplía hacia el propósito corporativo de Dios en Cristo.

Efesios 1:4 declara:

«Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él…».

Aquí ya no estamos solamente hablando de algo anterior al nacimiento.

Estamos hablando de antes de la fundación del mundo.

La expresión fundamental es:

“Nos escogió en Él”.

Cristo está en el centro.

Antes de nuestra historia estaba Su propósito.

Antes de nuestra respuesta estaba Su gracia.

Antes de nuestra vocación estaba Cristo.

Por eso podemos afirmar:

No fuimos añadidos accidentalmente al plan de Dios; en Cristo fuimos incorporados a un propósito que antecede a la creación.

3. Fuimos llamados de las tinieblas para anunciar Su gloria

Regresemos a 1 Pedro 2:9.

El apóstol une tres grandes dimensiones de nuestra vida cristiana: identidad, llamado y misión.

Linaje escogido — identidad.

Real sacerdocio — función.

Nación santa — pertenencia.

Pueblo adquirido por Dios — propiedad.

“Para que anunciéis” — misión.

Aquí encontramos una de las claves principales para comprender el llamado de Dios.

No recibimos la luz solamente para disfrutarla.

Recibimos la luz para proclamar a Aquel que nos iluminó.

Nuestro testimonio no consiste en decirle al mundo: “Mira lo bueno que soy”.

Nuestro testimonio declara:

“Mira cuán grande es Su gracia”.

Efesios habla de “la alabanza de la gloria de su gracia” y Pedro habla de “anunciar las virtudes” de Aquel que nos llamó.

Ambas expresiones nos conducen hacia una misma realidad:

El pueblo redimido existe para hacer visible la gloria del Dios que salva.

4. La Iglesia misma es una proclamación de Dios

El llamado adquiere una dimensión todavía mayor en Efesios 3:10.

Pablo declara que la multiforme sabiduría de Dios es dada a conocer:

«…por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales».

Esto significa que la Iglesia no es solamente una comunidad que se reúne para cantar, escuchar una predicación y regresar a casa.

La Iglesia misma es una proclamación de Dios.

Cuando personas que anteriormente estaban en tinieblas ahora caminan en luz;

cuando pecadores son reconciliados con Dios;

cuando personas diferentes son incorporadas en un mismo cuerpo en Cristo;

cuando hombres y mujeres deciden vivir bajo el señorío de Jesús;

la existencia de la Iglesia anuncia que el propósito eterno de Dios está operando en Cristo.

Efesios 3:11 conecta esta manifestación directamente con “el propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor”.

Tenemos entonces una poderosa secuencia:

Propósito eterno → Cristo → Iglesia → proclamación.

5. Proclamamos la victoria de Cristo

La Iglesia no anuncia una victoria que consiguió mediante sus propias fuerzas.

Anunciamos la victoria de Jesucristo.

Colosenses 2:14-15 presenta la obra de Cristo en la cruz y declara que Él despojó a principados y potestades, exhibiéndolos públicamente y triunfando sobre ellos.

La cruz, que parecía representar derrota, se convirtió en escenario del triunfo de Dios.

Lo que parecía debilidad manifestó el poder divino.

Lo que parecía el triunfo de las tinieblas se convirtió en proclamación de la victoria de Cristo.

Efesios 1:20-23 presenta posteriormente al Cristo resucitado y exaltado sobre todo principado, autoridad, poder y señorío.

Por eso nuestra esperanza no descansa sobre una posibilidad incierta.

Anunciamos a Jesucristo crucificado, resucitado y exaltado sobre todo poder.

6. Tu llamado es personal, pero no individualista

Comprender esto nos ayuda a evitar dos errores.

El primero es pensar:

“Yo no tengo llamado porque no soy pastor”.

El segundo es pensar:

“Mi llamado se trata principalmente de mí”.

El Nuevo Testamento nos conduce en otra dirección.

Pedro dice:

“Vosotros sois…”

Pablo dice:

“Nos escogió…”

Efesios declara:

“Por medio de la Iglesia…”

El llamado cristiano tiene una dimensión personal, pero nunca fue diseñado para ser individualista.

Dios llama personas para incorporarlas a un pueblo que participa de Su propósito eterno.

No todos serán profetas como Jeremías.

No todos serán apóstoles como Pablo.

No todos predicarán desde un púlpito.

Pero todos los creyentes pertenecemos al pueblo llamado a anunciar las virtudes de Dios.

Tu trabajo puede convertirse en escenario del llamado.

Tu familia puede convertirse en escenario del llamado.

Tu profesión puede convertirse en escenario del llamado.

Tus dones pueden convertirse en instrumentos del llamado.

Tu congregación participa colectivamente del llamado.

Porque el propósito final nunca ha sido engrandecer nuestro nombre.

Es vivir “para alabanza de la gloria de Su gracia”.

¿Para qué te llamó Dios?

Tal vez durante mucho tiempo has concentrado tu atención en aquello de lo cual Dios te rescató.

Pero 1 Pedro 2:9 no termina diciendo que Dios simplemente nos llamó de las tinieblas.

Hay un:

“PARA QUE…”

Dios no solamente te sacó de las tinieblas.

Te hizo parte de un pueblo.

No solamente perdonó tu pasado.

Te incorporó a Su propósito.

No solamente te dio luz.

Te llamó a anunciarla.

Por eso hoy queremos invitarte a considerar una pregunta que puede transformar la manera en que entiendes tu caminar con Cristo:

¿Para qué me llamó Dios?

La Escritura nos dirige hacia una respuesta:

Para la alabanza de la gloria de Su gracia.

Para anunciar las virtudes del que nos llamó.

Para que nuestra vida testifique acerca de Cristo.

Para participar, como Iglesia, de Su propósito eterno.

Porque finalmente:

El llamado no comienza con nosotros ni termina en nosotros.

Comienza en el propósito eterno de Dios, se cumple en Cristo, se manifiesta por medio de Su Iglesia y termina en la gloria de Su gracia.

Una palabra final para ti

Dios no solamente te llamó para sacarte de donde estabas; te llamó porque, en Cristo, quiere llevarte hacia el propósito para el cual Su gracia te alcanzó.

🙏 Toma un momento para orar y preguntarle al Señor:

“Señor, ¿cómo quieres que mi vida anuncie hoy las virtudes de Aquel que me llamó de las tinieblas a Su luz admirable?”

Y recuerda: no tienes que caminar solo.

En Centro Cristiano Reino de Embajadores queremos crecer contigo, adorar juntos y continuar descubriendo el propósito de Dios para nuestras vidas.

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